<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Fundamental Researches on Humanities</title>
<title_fa>فصلنامه تحقیقات بنیادین علوم انسانی</title_fa>
<short_title>فصلنامه تحقیقات بنیادین علوم انسانی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://frh.sccsr.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2476-745x</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2783-1418</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>11</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>2</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>10</volume>
<number>4</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>به‌سوی چهارچوب تطبیقی در معرفت‌شناسی دانشگاه شناختی بر پایه حکمت متعالیه
(ارائه چهارچوب نظری برای تحول معرفت‌شناختی دانشگاه شناختی بر پایه تلفیق روش‌مند مبانی حکمت متعالیه)</title_fa>
	<title>Toward an Adaptive Framework in the Epistemology of the Cognitive University Based on Transcendent Philosophy
(Presenting a Theoretical Framework for the Transformation of the Epistemology of the Cognitive University Based on the Methodological Integration of the Foundations of Transcendent Philosophy)</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span sans-serif=&quot;&quot; style=&quot;font-family:Calibri,&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRLotus&quot;&gt;&amp;nbsp;در این مقاله، مبانی معرفت&#8204;شناسی دانشگاه شناختی و حکمت متعالیه با رویکردی تطبیقی موردتحلیل قرار گرفته است. دانشگاه شناختی به&#8204;عنوان یک بستر میان&#8204;رشته&#8204;ای، بر مفاهیمی نظیر پردازش اطلاعات، بدن&#8204;مندی، و شبیه&#8204;سازی شناختی تأکید دارد؛ درحالی&#8204;که حکمت متعالیه با تکیه بر اصولی چون علم حضوری، تشکیک وجود، و اصالت علم، افقی متفاوت از فهم معرفت را ترسیم می&#8204;کند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRLotus&quot;&gt;این پژوهش با هدف تبیین و مقایسه مفاهیم بنیادین در هر دو منظومه، در پی آن است که نشان دهد چگونه می&#8204;توان از ظرفیت&#8204;های حکمت متعالیه برای بازخوانی و غنی&#8204;سازی مبانی معرفتی دانشگاه شناختی بهره گرفت. درنهایت، براساس این تحلیل تطبیقی، چهارچوبی پیشنهادی برای گفت&#8204;وگو و پیوند میان این دو رویکرد ترسیم می&#8204;شود که می&#8204;تواند زمینه&#8204;ساز تحولی در فهم انسان&#8204;شناسی معرفتی در بستر علوم جدید باشد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;This article presents a comparative analysis of the epistemological foundations of the &amp;laquo;Cognitive University&amp;raquo; and &amp;laquo;Transcendent Theosophy&amp;raquo; (Hikmat al-Muta&amp;lsquo;aliyah). The Cognitive University, as an interdisciplinary framework, emphasizes concepts such as information processing, embodiment, and cognitive simulation, whereas Transcendent Theosophy, grounded in principles such as presential knowledge, the gradation of being, and the primacy of knowledge, offers a different horizon for understanding cognition and knowledge. The aim of this study is to elucidate and compare the fundamental concepts within these two systems, and to show how the capacities of Transcendent Theosophy can be employed to reinterpret and enrich the epistemological foundations of the Cognitive University. Finally, based on this comparative analysis, the article proposes a framework for dialogue and integration between these two approaches, one that may pave the way for a transformation in the understanding of epistemological anthropology within the context of modern sciences.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>معرفت‌شناسی, دانشگاه شناختی, حکمت متعالیه, علم حضوری, پردازش اطلاعات, علم و وجود.</keyword_fa>
	<keyword>Epistemology, Cognitive University, Transcendent Philosophy, Knowledge by Presence, Information Processing, Knowledge and Existence.</keyword>
	<start_page>159</start_page>
	<end_page>199</end_page>
	<web_url>http://frh.sccsr.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-475-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Hesam al-din</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Khalatbari</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حسام الدین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>خلعتبری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>khalat.hesam@gmail.com</email>
	<code>10031947532846001680</code>
	<orcid>10031947532846001680</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه علامه طباطبایی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Sajjad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mohammadi Veldani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سجاد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>محمدی ولدانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>sajadmv67@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846001681</code>
	<orcid>0009-0003-9828-0652</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه علامه طباطبایی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Saleh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Hasanzadeh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>صالح</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حسن‌زاده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Hasanzadeh@atu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846001682</code>
	<orcid>10031947532846001682</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mojtaba</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Rostami Kia</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مجتبی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رستمی کیا</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Kia.mojtaba1365@gmail.com</email>
	<code>10031947532846001683</code>
	<orcid>10031947532846001683</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
