fa حکمت متعالیه؛ امر واقع اجتماعی عمومى General پژوهشي Research <div style="text-align: justify;"><span style="font-family:IRLotus;"><span style="font-size:14.0pt;">مسئلۀ &laquo;واقع‌گرایی&raquo; برای فلسفۀ اسلامی آن است که چگونه می‌توان واقعیت اجتماعی را تحلیل کرد که بتواند با هستی‌شناسی این فلسفه منطبق باشد و پدیده‌های اجتماعی را براساس آن بررسی کند؛ از‌این‌رو، </span></span><span style="font-family:IRLotus;"><span style="font-size:14.0pt;">هدف مقالۀ حاضر تحلیل امور واقع اجتماعی در حکمت متعالیه است. مدعای نویسنده آن است که نظریۀ امر واقع اجتماعی با هستی‌شناسی حکمت متعالیه </span></span><span style="font-family:IRLotus;"><span style="font-size:14.0pt;">همخوان است. در مقابل این مدعا نظریه‌ای قرار دارد که فلسفۀ اسلامی را برای مطالعۀ علوم انسانی و اجتماعی مناسب نمی‌داند. برای بررسی مدعای فوق از روش اسنادی و تحلیل کلمات فیلسوفان متعالی استفاده شده است. نتیجۀ حاصل از این نوشته اثبات واقع‌گرایی در شاخۀ فلسفۀ اجتماعی و فلسفۀ علوم اجتماعی است؛ چنان‌‌‌که واقع‌گرایی پایۀ فلسفۀ اسلامی دانسته شده است</span></span><span style="font-family:IRLotus;"><span style="font-size:14.0pt;">. از دستاوردهای این مقاله می‌توان در نظریه‌پردازی اجتماعی و شاخۀ فلسفۀ علوم اجتماعی استفاده کرد.</span></span><span style="font-family:IRLotus;"><span style="font-size:14.0pt;"></span></span></div> حکمت متعالیه, امر واقع اجتماعی, نظریۀ اجتماعی, فلسفۀ علوم اجتماعی. 63 80 http://frh.sccsr.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-11&slc_lang=fa&sid=1 محمد پزشگی 1003194753284600287 1003194753284600287 Yes