fa تغییر و ساخت و تفکیک آن از شناخت به عنوان راهبرد تحقق علوم انسانی اسلامی عمومى General پژوهشي Research <h2 dir="RTL" style="text-indent: 14.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family:b mitra;">چکیده</span></h2> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family:b mitra;">بشر امروز فقط درصدد کشف و فهم مجهولات نیست؛ وی می‌خواهد علاوه بر کشف به منطقِ تصرف، تغییر و طراحی دوباره دست یابد. به عبارت دیگر انسان هنگامی که سراغ کشف مجهول می‌رود هر مجهولی را نمی‌خواهد کشف کند بلکه مجهولی را کشف می‌کند که به وی قدرت تغییر، ساخت و تولید می‌دهد. البته این تلاش انسان منحصر در دنیای طبیعی نیست بلکه روابط انسانی و نهادهای اجتماعی را نیز دربرمی‌گیرد؛ در دست‌یابی به این منظور، علوم انسانی به خدمت گرفته می‌شود. </span><br> <span style="font-family:b mitra;">به خاطر بی‌توجهی به عنصر &laquo;ساخت&raquo; و طراحی منطق آن، جوامع مسلمان به خصوص در علوم انسانی مانند حقوق، سیاست، اقتصاد و... با یافته‌های جهان غرب به عنوان موضوعات جدید برخورد نموده و تلاش کرده‌اند با منطق &laquo;شناخت&raquo; به مواجهه یا استفاده از آن‌ها بپردازند؛ یافته‌هایی که بر اساس منطق ساختِ متناسب با بنیان‌های نظری و زیست‌بوم فرهنگی-تاریخی غربی‌ها طراحی شده است. چنین امری نه تنها کمک شایانی به جوامع مسلمان نکرده، بلکه موجب ناهماهنگی در ساختار معرفتی و اجتماعی مسلمانان نیز شده است. راهبرد اساسی این است که اندیشمندان مسلمان بتوانند با طراحی منطقِ ساختِ مبتنی بر مبانی معرفتی و دیگر مبانی، نیازها را شناسایی کنند و نهادها و ساختارهای متناسب فرهنگی، حقوقی، سیاسی و اقتصادی را بر اساس آن طراحی و مدیریت نمایند. </span><br> <span style="font-family:b mitra;">نوشتار حاضر تلاش می‌کند با تفکیک &laquo;منطق شناخت&raquo; از &laquo;منطق ساخت&raquo; به عناصر اصلی منطق ساخت و تبیین آن‌ها دست یابد.</span></div> <div style="text-align: justify;"><strong>Abstract</strong><br> &nbsp;<br> Nowadays man is not just seeking to discover and understand the unknowns; rather, he tries to achieve the logic of possession, change and redesign; in other words, when he starts discovering an unknown, he does not want to discover any unknown, but he tends to discover the one which gives him the power to change, construct and produce. Of course, this human effort includes not only the natural world but also the human relations and social institutions. In order to achieve this intended purpose, the humanities are employed.<br> Due to neglecting the element of &quot; construction&quot; and its logical design, Muslim communities have treated the findings in the western countries, especially in the humanities, such as law, politics, economics, and so on, as new subjects and attempted to deal with or apply them by the logic of &quot;knowledge&quot;; the findings which have been designed based on the logic of construction in accordance with the theoretical foundations and cultural-historical ecology in the western countries. This fact not only has not helped the Muslim community but also has caused disharmony in the epistemic and social structure of Muslims. The basic strategy is that the Muslim thinkers should be able identify the needs in this area by designing the logic of construction based on the epistemic and other foundations, and should be able to design and manage cultural, legal, political, and economic institutions and structures according to those needs.<br> This paper tries to achieve the main elements of the logic of construction and their explanation by separating &quot;the logic of knowledge&quot; from &quot;the logic of construction&quot;.</div> کلیدواژه‌ها: علوم انسانی اسلامی, راهبرد تحول, منطق ساخت, منطق شناخت. Keywords: Islamic humanities, transformation strategy, the logic of the construction, the logic of knowledge. 35 58 http://frh.sccsr.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2-2&slc_lang=fa&sid=1 Mahmood Hekmatnia محمود حکمت‌نیا MH.Hekmatnia@Yahoo.com 10031947532846001190 10031947532846001190 Yes associate professor in the Research Center for Islamic Culture and Thought دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی