<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Fundamental Researches on Humanities</title>
<title_fa>فصلنامه تحقیقات بنیادین علوم انسانی</title_fa>
<short_title>فصلنامه تحقیقات بنیادین علوم انسانی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://frh.sccsr.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2476-745x</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2783-1418</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1396</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2017</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>3</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>نظریۀ علم دینی با رویکرد توحیدی از منظر استاد مطهری</title_fa>
	<title>Theory of Religious Knowledge with Monotheistic Approach in Motahhari`s view</title>
	<subject_fa>عمومى</subject_fa>
	<subject>General</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;چکیده&lt;br&gt;
اسلام دین توحید است و قرآن کریم با تأکید فراوان بر توحید، نقطۀ مقابل آن یعنی شرک را به&#8204;شدت تخطئه کرده است. نظر به این اهمیت و اینکه معمولاً شرک، صرفاً به&#8204;معنای بت&#8204;پرستی فهمیده می&#8204;شود، این مقاله تلاشی است برای بازتعریف توحید و شرک. از نظر قرآن و روایات، تمام ابعاد زندگی انسان، ازجمله عرصه&#8204;ی علم و دانش، می&#8204;تواند مصداقی از حیات موحدانه یا مشرکانه باشد. در این مقاله با استفاده از اندیشه و آثار استاد مرتضی مطهری، نشان داده&#8204;ایم چگونه توحید و شرک در علم تأثیر می&#8204;گذارند. به این منظور پس از تعریف مفاهیم اصلی تحقیق، چهار شاخص برای توحید و شرک ارائه شده که عبارت&#8204;اند از: از اویی تکوینی (أَللّهُ خالِقُ کُلِّ شَی&#8204;ء)، به&#8204;سوی اویی تکوینی (الا اِلَی اللهِ تَصیرُ الأُمور)، از اویی تشریعی (اِن الحُکمُ اِلا للهِ)، به&#8204;سوی اویی تشریعی (اَلا للهِ الدینُ الخالِص). برای بیان تفصیلی&#8204;تر به مصادیقی از تفکر مشرکانه اشاره شده، پدیده&#8204;هایی مانند مادیگرایی، ثنویت، انکار قیامت، پیروی از هوا و هوس شخصی، لیبرالیسم فرهنگی، دموکراسی، لذت&#8204;گرایی، و ارزش&#8204;های یک&#8204;بعدی.&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;Abstract&lt;/strong&gt;&lt;br&gt;
Monotheism and polytheism are the most important issues in religious thought. Islam is the religion of monotheism and the Holy Qur&amp;#39;an with great emphasis on monotheism, has conflicted its opposite point that is polytheism. Regarding this importance and concerning the fact that polytheism is usually understood as idolatry, this article is an attempt to redefine monotheism and polytheism. According to Qur&amp;#39;an and hadith, every dimension of human life including knowledge and science can be an example of monotheistic or polytheistic thinking. In this article relying on works of Master Mortaza Motahhari we have shown how scientific thinking can be affected by monotheism and polytheism. For this purpose, after defining the main concepts of the research, four criteria&amp;nbsp;have been suggested for monotheism and polytheism: creation is from Him &lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;(أَللّهُ خالِقُ کُلِّ شَی&#8204;ء)&lt;/span&gt;, creation is toward Him &lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;(الا اِلَی اللهِ تَصیرُ الأُمور)&lt;/span&gt;, legislation is from Him &lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;(اِن الحُکمُ اِلا للهِ)&lt;/span&gt;, legislation is toward Him &lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;(اَلا للهِ الدینُ الخالِص)&lt;/span&gt;. Speaking in more details, some examples of polytheistic thinking have been mentioned, like materialism, dualism, denying of resurrection, personal whim, cultural liberalism, democracy, hedonism, and ​​one-dimensional values.&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>کلیدواژه‌ها: علم دینی, توحید, شرک, تکوین, تشریع, مطهری.</keyword_fa>
	<keyword>Keywords: Religious Knowledge, Monotheism, polytheism, creation, legislation, Motahhari.</keyword>
	<start_page>41</start_page>
	<end_page>72</end_page>
	<web_url>http://frh.sccsr.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2-43&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Aliasghar</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Khandan</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی‌‌اصغر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>خندان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>khandan@isu.ac.ir & aliakhandan@gmail.com</email>
	<code>10031947532846001124</code>
	<orcid>10031947532846001124</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Assoiate Professor in Imam Sadiq University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشیار دانشگاه امام صادق (علیه‌السلام)</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
