Fundamental Researches on Humanities

fa تبیین و تشریح حقیقت انسان به‌عنوان یکی از پیش‌فرض‌های اصلی روان‌شناسی با تأکید بر مفهوم «حی متأله» بر‌اساس نظریه «تفسیرانسان به انسان» آیت الله جوادی آملی An Explanation and Description of the Truth of Human Being as One of the Main Presuppositions of Psychology With an Emphasis on the Conception of “Deist Living Being” Based on Ayatollah Jawadi Amoli’s Theory of “Interpreting Man with Man” عمومى General پژوهشي Research <div style="text-align: justify;">چکیده<br> هدف از پژوهش و نوشتار حاضر تبیین و تشریح حقیقت انسان به‌عنوان موضوع اصلی روان‌شناسی با تأکید بر مفهوم «حی متأله» بر‌اساس نظریه «تفسیر انسان به انسان» جوادی آملی بود. در این پژوهش و نگارش از روش تحقیق کیفی و کتابخانه‌ای برای رجوع به منابع غنی و اصیل اسلامی و روان‌شناختی استفاده شد. موضوع انسان و ارائه یک تعریف جامع، صحیح و پایدار از حقیقت انسان از ابتدا مد‌ّنظر تمامی متفکران و محققان علوم انسانی بوده است. مکاتب مختلف روان‌شناسی‌ براساس تعریف خود از انسان به مطالعه رفتار و فرایندهای ذهنی او می‌پردازند؛ ازاین‌رو، در روان‌شناسی یک تعریف جامع و کامل از انسان وجود ندارد و بعضاً تعاریفی با نگاه بدبینانه به انسان و در سطوح مادی ارائه می‌شود. برای ارائه یک تعریف جامع، صحیح و پایدار از انسان باید به شناخت «حدّ تام» انسان پرداخت. بر‌اساس نتایج به‌دست‌آمده از پژوهش حاضر، انسان به‌عنوان «حی متأله» تعریف می‌شود. این مفهوم در حین اینکه به تعریف جنس انسان (حی) می‌پردازد، فصل‌الفصول انسان (متأله) را نیز معرفی می‌کند. بر همین اساس انسان برای نیل به فصل‌الفصول خود دارای چهار مرتبه و سه ساختار وجودی اساسی است. نتایج به‌دست‌آمده از این پژوهش نشان می‌دهد که مفهوم «حی متأله» به‌عنوان اساسی‌ترین رکن نظریه «تفسیر انسان به انسان» جوادی آملی، موجبات ارائه یک تعریف جامع، پایدار و صحیح را بر‌اساس تکیه بر معارف قرآنی فراهم می‌آورد.</div> <div style="text-align: justify;"><strong>Abstract</strong><br> The present study aims at explaining and describing the truth of man as the main subject of psychology, with an emphasis on the conception of “deist living being” based on Ayatollah Jawadi Amoli’s theory of “interpreting man with man”. In this study, we have used library sources and qualitative research method to refer to rich and original Islamic and psychological sources. The subject of “man” and presenting a comprehensive, proper and stable definition of man’s truth have always been considered by all thinkers and researchers in humanities. Various psychological schools deal with studying man’s behavior and his mental processes based on their own definitions. Thus, there is no complete and comprehensive definition of man in psychology; and sometimes, there are definitions with a pessimistic view of man and on materialistic levels. To present a comprehensive, proper and stable definition of man, one must recognize man’s “ultimate term of definition”. According to the findings of this study, man is defined as the “deist living being”. While defining the genus of man (i.e. “living”), this definition defines the man’s “ultimate difference” (i.e. deist) as well. Accordingly, to achieve his ultimat.</div> کلیدواژه‌ها: انسان, حی, متأله, تفسیر انسان به انسان. Keywords: Human, Deist Living Being, Interpreting Man with Man 123 138 http://frh.sccsr.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2-50&slc_lang=fa&sid=1 Mohammad Aliyan محمد علیان mo.aliyan@gmail.com 10031947532846001120 10031947532846001120 Yes M.A. in Faculty of Psychology and Educational Sciences/ Isfahan University Farzana Noori فرزانه نوری noorifarzaneh85@gmail.com 10031947532846001121 10031947532846001121 No M.A. in Faculty of Psychology and Educational Sciences/ Isfahan University