<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Fundamental Researches on Humanities</title>
<title_fa>فصلنامه تحقیقات بنیادین علوم انسانی</title_fa>
<short_title>فصلنامه تحقیقات بنیادین علوم انسانی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://frh.sccsr.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2476-745x</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2783-1418</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1396</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2018</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>3</volume>
<number>4</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>هستی‌شناسی عدالت؛ بررسی تطبیقی آرای آیت‌الله جوادی آملی و جان رالز</title_fa>
	<title>:
The Ontology of Justice; a comparative study of Ayatollah Javavdi Amoli's and John Rawls's thoughts</title>
	<subject_fa>عمومى</subject_fa>
	<subject>General</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;چکیده&lt;br&gt;
هر نظریه&#8204;ای درباره عدالت، بر بنیان&#8204;های نظری استوار است که یکی از مهم&#8204;ترین آنها بنیان هستی&#8204;شناختی است. در این پژوهش تلاش شده تا بنیان هستی&#8204;شناختی عدالت در اسلام و لیبرالیسم با استفاده از روش تفسیری و تطبیقی روشن گردد. در این راستا آرای دو تن از متفکران برجسته معاصر، آیت&#8204;الله جوادی آملی و جان رالز بررسی و مقایسه شده و نشان داده شده که رالز به لحاظ هستی&#8204;شناختی فردگرا و انسان&#8204;محور است و در مقابل، آیت&#8204;الله جوادی آملی دارای هستیشناسی سهضلعی است و بر ترابط انسان با خداوند و بقیه هستی تأکید دارد. این امر دلالت&#8204;های مهمی در تنظیم نظریه عدالت آنها دارد.&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract></abstract>
	<keyword_fa>کلیدواژگان: عدالت, هستی‌شناسی, اسلام, لیبرالیسم, انسان‌محوری, مراتب هستی, نظام احسن.</keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>71</start_page>
	<end_page>96</end_page>
	<web_url>http://frh.sccsr.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2-55&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mohammad Reza </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Taheri</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمدرضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>طاهری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>taheri_777@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846001112</code>
	<orcid>10031947532846001112</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation> Ph.D in political thought, Imam Sadiq University, Tehran, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>دکترای اندیشه سیاسی، دانشگاه امام صادق (ع)، ایران، تهران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
