<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Fundamental Researches in Humanities</title>
<title_fa>فصلنامه تحقیقات بنیادین علوم انسانی</title_fa>
<short_title>فصلنامه تحقیقات بنیادین علوم انسانی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://frh.sccsr.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2476-745x</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2783-1418</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1404</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>11</volume>
<number>3</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بازخوانی مفهوم تربیت اسلامی در پرتو تمایز فرایند و فراورده:
نقدی بر تعاریف رایج در گفتمان تربیتی ایران</title_fa>
	<title>Rereading the Concept of Islamic Education in the Light 
of the Process and Product Distinction: A Critique
 of Common Definitions in Iranian Educational Discourse</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:17.5pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRLotus&quot;&gt;این پژوهش با هدف واکاوی منطقی مفهوم &amp;laquo;تربیت اسلامی&amp;raquo; و نقد تعاریف رایج آن در گفتمان تربیتی ایران معاصر با تأکید بر دو منبع مهم -دیدگاه خسرو باقری و سند تحول بنیادین آموزش&#8204;وپرورش- با تکیه &#8204;بر چهارچوب تحلیلی &amp;laquo;فرایند/فراورده&amp;raquo; &amp;laquo;ولفگانگ برزینکا&amp;raquo; انجام شده است. روش تحقیق، تحلیل مفهومی و نقد درون&#8204;ماندگار است. یافته&#8204;ها نشان می&#8204;دهد که تعریف باقری (&amp;laquo;شناخت، انتخاب و عمل&amp;raquo;) با تمرکز بر توصیف &amp;laquo;انسان تربیت&#8204;یافته&amp;raquo; (فراورده)، ماهیت تربیت به&#8204;عنوان &amp;laquo;کنش اجتماعی مربی&amp;raquo; (فرایند) را نادیده می&#8204;گیرد و دچار خطای خلط فرایند با فراورده است. سند تحول بنیادین نیز اگرچه بر ماهیت فرایندی تربیت تأکید دارد، با ادغام قیدها و معیارهای ارزشی در ساختار تعریف، آن را از یک گزاره توصیفی علمی به یک برنامه&#8204;ای هنجاری و تجویزی تبدیل کرده و در دام خطای خلط توصیف با تجویز افتاده است. برای رفع این نارسایی&#8204;ها، الگوی &amp;laquo;تفکیک ساختار-محتوا&amp;raquo; پیشنهاد شده که در آن &amp;laquo;ساختار صوری تربیت&amp;raquo; (کنش هدفمند مربی) از &amp;laquo;محتوای ارزشی آن&amp;raquo; (شایستگی&#8204;های معتبر از دید اسلام) جدا می&#8204;شود. این پژوهش با بهره&#8204;گیری از روش تحلیلی متاتئوری برزینکا، به&#8204;عنوان یک ابزار منطقی و صوری و نه مبنای هنجاری، امکانی کارآمد برای پالایش منطقی و استحکام&#8204;بخشی به گفتمان تربیت اسلامی در برابر نقدهای روشی در فضای فکری مدرن فراهم کرده است. براین&#8204;اساس، تعریف اصلاح&#8204;شده پیشنهادی این&#8204;گونه است: تربیت اسلامی &amp;laquo;مجموعه&#8204;ای از کنش&#8204;های اجتماعی هدفمند مربیان با نیت مساعدت برای کسب، اصلاح یا تقویت شایستگی&#8204;های شناختی، عاطفی و رفتاری ویژه&#8204;ای است که نظام ارزشی اسلام آن&#8204;ها را معتبر می&#8204;شمارد&amp;raquo;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRLotus&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:10.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;This research aims to logically analyze the concept of &amp;ldquo;Islamic Education&amp;rdquo; and criticize its common definitions in contemporary Iranian educational discourse, emphasizing two important sources &amp;ndash; Khosrow Bagheri&amp;rsquo;s perspective and the document of fundamental transformation of education &amp;ndash; and is based on Wolfgang Berzinka&amp;rsquo;s &amp;ldquo;process/product&amp;rdquo; analytical framework. The research method is conceptual analysis and internal critique. The findings show that Bagheri&amp;rsquo;s definition (&amp;ldquo;cognition, choice, and action&amp;rdquo;), by focusing on describing the &amp;ldquo;educated person&amp;rdquo; (product), ignores the nature of education as &amp;ldquo;social action of the educator&amp;rdquo; (process) and makes the mistake of confusing process with product. Although the Fundamental Transformation Document emphasizes the process nature of education, by integrating value constraints and criteria into the definition structure, it has transformed it from a scientific descriptive proposition into a normative and prescriptive program and has fallen into the trap of confusing description with prescription. To address these shortcomings, the &amp;ldquo;structure-content separation&amp;rdquo; model has been proposed, in which the &amp;ldquo;formal structure of education&amp;rdquo; (the purposeful action of the educator) is separated from its &amp;ldquo;value content&amp;rdquo; (valid competencies from the perspective of Islam). This research, by utilizing Berzinka&amp;rsquo;s metatheoretical analytical method, as a logical and formal tool rather than a normative basis, has provided an efficient opportunity for logical refinement and strengthening of the discourse of Islamic education against methodological criticisms in the modern intellectual space. Accordingly, the proposed revised definition is that Islamic education is &amp;ldquo;a set of purposeful social actions of educators with the intention of assisting in the acquisition, modification, or enhancement of specific cognitive, emotional, and behavioral competencies that the Islamic value system considers valid.&amp;rdquo;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;letter-spacing:-.3pt&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.3pt&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>تربیت اسلامی, سند تحول بنیادین, روش تحلیلی, فرایند تربیت, فراورده تربیت.</keyword_fa>
	<keyword>Islamic education, fundamental transformation document, analytical method, educational process, educational product.</keyword>
	<start_page>191</start_page>
	<end_page>217</end_page>
	<web_url>http://frh.sccsr.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-76-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Ali</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>ghasemi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>قاسمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mailto:alibm1986@gmail.com</email>
	<code>10031947532846001811</code>
	<orcid>10031947532846001811</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه فرهنگیان</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Hidar</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>hemati </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حیدر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>همتی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>h.hemati@cfu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846001812</code>
	<orcid>0009-0001-1956-4530</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه فرهنگیان</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
