fa از حکمت عملی تا ادراکات اعتباری علامه طباطبایی ره و بنیادگذاری فلسفی علوم انسانی ـ اسلامی عمومى General پژوهشي Research <div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family:b lotus;"><span style="font-size:14.0pt;">چکیده</span></span></strong><br> <strong><span style="font-family:b lotus;"><span style="font-size:14.0pt;">در این مقاله درصدد هستیم تا ضمن نگاهی به خاستگاه بحث از علوم انسانی اسلامی و بومی در غرب و جهان اسلام، بر کارنامه تلاش‌های صورت‌گرفته در ایران معاصر (با تأکید بر سه دهه پس از پیروزی انقلاب اسلامی) مروری داشته باشیم. با توجه به اینکه معضل اصلی در وضع کنونی را تنقیح‌نکردن مبانی نظری بحث تحول در علوم انسانی از افق سنت فکری اسلامی تشخیص داده‌ایم، در بخش دوم با مطالعه‌ای تطبیقی ضمن بازخوانی طرح فکری مؤسس علوم انسانی مدرن غربی (ویلهلم دیلتای</span></span> آلمانی)، به تأمل در باب امکانات و محدودیت‌های سنت فکری اسلامی با تأکید بر بحث حکمت عملی و سیر تاریخی آن تا علامه طباطبایی^ره و نظریه ادراکات اعتباری ایشان می‌پردازیم. در گام نهایی تفاوت‌های پارادایمیک این دو طرح بیان خواهد شد؛ تفاوت</strong><strong><span dir="LTR"><span style="font-family:times new roman,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">‌</span></span></span></strong><strong><span style="font-family:b lotus;"><span style="font-size:14.0pt;">هایی که تأمل در باب آن، راه برون</span></span></strong><strong><span dir="LTR"><span style="font-family:times new roman,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">‌</span></span></span></strong><strong><span style="font-family:b lotus;"><span style="font-size:14.0pt;">رفت از وضع کنونی علوم انسانی در ایران معاصر را هموارتر خواهد کرد.</span></span></strong><br> &nbsp;</div> <div><div style="text-align: justify;"></div> <hr align="left" size="1" width="33%" ><div id="ftn1" style="text-align: justify;"></div></div> <strong>Abstract </strong><br> <span dir="LTR">this essay review &nbsp;the origins of &nbsp;problem of possibility of Islamic And indigenous human sciences and </span><em><span dir="LTR">Literature</span></em><span dir="LTR"> of this issue in in the West , Muslim world, and contemporary Iran (with an emphasis on three decades after the Islamic Revolution).Given that the Basic problem in the current Discussion is Theoretical questions from the islamic philosophical tradition point of view, in the second part, by a comparative study of philosophy of </span><span dir="LTR">Human Sciences</span><span dir="LTR"> in </span><span dir="LTR">Wilhelm Dilthey (1833-1911), a German Philosopher &nbsp;and one of the Founders of The continental philosophy of Humanities with </span><span dir="LTR">the possibilities and limitations of the Islamic intellectual tradition</span><span dir="LTR"> , Review the short History of practical Wisdom in Islamic philosophy and Analyse the possibilities and Limitations of Theory of conventional perceptions (I tibariat) in regard to Diltheys philosophical Grounding for the Human sciences. </span> کلیدواژه‌ها: علوم انسانی-اسلامی, فلسفه علوم انسانی, ویلهلم دیلتای, حکمت عملی, علامه طباطباییره, ادراکات اعتباری. Keywords: Islamic Human Sciences , philosophy of Human Sciences, Wilhelm Dilthey, AllamehTabatabai ,practical wisdom, conventional perceptions (I tibariat). 55 78 http://frh.sccsr.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2-10&slc_lang=fa&sid=1 Malek Shojaei Jeshvaghani مالک شجاعی جشوقانی 10031947532846001180 10031947532846001180 Yes Institute for Humanities and Cultural Studies عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی