<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Fundamental Researches on Humanities</title>
<title_fa>فصلنامه تحقیقات بنیادین علوم انسانی</title_fa>
<short_title>فصلنامه تحقیقات بنیادین علوم انسانی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://frh.sccsr.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2476-745x</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2783-1418</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1400</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2022</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>7</volume>
<number>4</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>سنت‌های الهی و حساسیت به داده‌های تجربی: ملاحظاتی مفهومی و توصیه‌هایی روشی</title_fa>
	<title>Divine Laws and Sensitivity to the Empirical Evidence: Conceptual Considerations and Methodological Insights</title>
	<subject_fa>عمومى</subject_fa>
	<subject>General</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;h1 dir=&quot;RTL&quot; style=&quot;margin-top: 16px; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:16pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Cambria,&amp;quot;serif&amp;quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-weight:normal&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRLotus&quot;&gt;چکیده&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h1&gt;

&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRLotus&quot;&gt;حوز&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRLotus&quot;&gt;ۀ&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRLotus&quot;&gt; مطالعات سنت&#8204;های الهی حیطۀ نظری مهمی است که تقریباً همۀ دانش&#8204;های انسانی و اجتماعی را تحت تأثیر قرار می&#8204;دهد. رشد و توسعۀ این حوزۀ مطالعاتی با پاره&#8204;ای موانع و مسائل نظری روبه&#8204;روست. مقالۀ حاضر کوششی برای پاسخ به دو مسئلۀ نظری پیش&#8204;روی مطالعات سنن الهی است: الف) به لحاظ فلسفی چه تصویر دقیق و جامعی از سنت&#8204;های الهی اجتماعی می&#8204;توان ارائه کرد؟ ب) آیا سنت&#8204;های الهی از قبیل &amp;laquo;قوانین مشروط به ثبات شرایط هستند&amp;raquo; که به&#8204;دلیل اشتمال بر قیود و شروط پنهان هیچ&#8204;گاه حساسیت بالایی به داده&#8204;های تجربی ندارند و به&#8204;تبع به کار تبیین و پیش&#8204;بینی نمی&#8204;آیند؟ پرسش دوم، یکی از مهم&#8204;ترین چالش&#8204;های نظری پیش روی مطالعات سنن الهی است. در مقالۀ حاضر، ابتدا به لحاظ فلسفی تلقی روشنی از &amp;laquo;سنن الهی اجتماعی&amp;raquo; ارائه شده و سپس در بخش اصلی مقاله، پیشنهادی پنج&#8204;مرحله&#8204;ای برای چگونگی کشف قیود و شروط سنت&#8204;های الهی و صورت&#8204;بندی این سنت&#8204;ها به&#8204;نحوی&#8204;که به داده&#8204;های تجربی حساسیت داشته باشند، ارائه شده است. این مراحل عبارت&#8204;اند از: &amp;laquo;ایضاح مفاهیم مضمون در گزاره&#8204;های حاکی از سنن الهی&amp;raquo;، &amp;laquo;کشف مصادیق مفاهیم مذکور با تکیه بر روایات برای فهم بهتر آن&#8204;ها&amp;raquo;، &amp;laquo;فهم و صورت&#8204;بندی روابط میان سنت&#8204;های الهی&amp;raquo;، &amp;laquo;تطبیق سنت&#8204;های الهی بر جهان انسانی ایستا&amp;raquo; و &amp;laquo;تطبیق سنت&#8204;های الهی بر جهان انسانی پویا و تجدید نظر در فهم تفسیری به دست آمده از سنت&#8204;های الهی&amp;raquo;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;The studies of divine laws are amongst those few theoretical realms that almost impact all human and social sciences.The development of this field of study is facing hurdles to be got over. The paper at hand tries to give, on the one hand, a comprehensive and exact philosophical account of social divine laws, and, to respond, on the other, to the question that &amp;lsquo;are the divine laws some sort of ceteris paribus laws or not?&amp;rsquo; If yes, they perhaps include some unspecified qualifications, and here, comes the crunch: How would those qualifications be made explicit to become sensitive to the empirical evidence? This second question is pivotal, and the first one only paves the ground for it. In this paper, at first, I have suggested a philosophical analysis of social divine laws. Then, I have proposed a five-stage solution to the question of how the unspecified qualifications of divine laws are made clear and come to the fore. Given the solution goes through, the driven laws are expected to be more sensitive to the empirical data.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>مطالعات سنن الهی, سنت الهی اجتماعی, هم‌بستگی, نظریات مشروط به ثبات شرایط, حساسیت به داده‌های تجربی.</keyword_fa>
	<keyword>Studies of Divine Laws, Social Divine Laws, Correlations, Ceteris Paribus Laws, Sensitivity to the Empirical Evidence.</keyword>
	<start_page>11</start_page>
	<end_page>26</end_page>
	<web_url>http://frh.sccsr.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-71&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Seyyed Ali </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Seyyedifard</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید علی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سیدی فرد</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>s_seyyedifard@sbu.ac.ir</email>
	<code>1003194753284600888</code>
	<orcid>1003194753284600888</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
