<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Fundamental Researches on Humanities</title>
<title_fa>فصلنامه تحقیقات بنیادین علوم انسانی</title_fa>
<short_title>فصلنامه تحقیقات بنیادین علوم انسانی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://frh.sccsr.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2476-745x</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2783-1418</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1395</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2016</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>2</volume>
<number>3</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی مؤلفه سازگاری مدل هوش هیجانی بار-ان
و روش‌های پرورش آن در سنّت و سیره امام علی (علیه‌السلام)</title_fa>
	<title>Investigating the Adaptability Component of Bar-on Emotional Intelligence Model and the Methods for nurturing it in Imam Ali's Tradition</title>
	<subject_fa>عمومى</subject_fa>
	<subject>General</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;چکیده&lt;br&gt;
هدف پژوهش حاضر بررسی و استخراج روش&#8204;های پرورش مؤلفه سازگاری مدل هوش هیجانی بار-ان بود. روش جمع&#8204;آوری داده&#8204;ها کتابخانه&#8204;ای و با روش تحلیل محتوا انجام شد. سه خرده&#8204;مؤلفه سازگاری &amp;laquo;انعطاف&#8204;پذیری، حل مسئله و آزمون واقعیت&amp;raquo;&#8204; در سنّت و سیره امام علی (علیه&#8204;السلام) بررسی شد. انعطاف&#8204;پذیری در سنت و سیره امام علی (علیه&#8204;السلام)، عقاید و اصول را در&#8204;بر نمی&#8204;گیرد و رفق و مدارا در هنگام مشاهده ظلم و گناه و تجاوز به حقوق دیگران و پایمال&#8204;شدن اصول اسلام مذموم بوده و&#8204; مداهنه نامیده می&#8204;شود و در چنین مواقعی باید با خشونت و شدت با آن برخورد کرد. روش&#8204;های پرورش این مؤلفه در سنّت و سیره امام علی(علیه&#8204;السلام)، کسب صفت رفق و مدارا&#8204; و شناخت، آگاهی و پذیرش تفاوت&#8204;های بین فردی بود. روش&#8204;های پرورش خرده&#8204;مؤلفه حل مسئله در سنت و سیره امام علی (علیه&#8204;السلام) عبارت بود از فکر و اندیشه در&#8204;باره مسئله، توکّل بر خداوند و مشورت&#8204;کردن با&#8204; افراد واجد شرایط. خرده&#8204;مؤلفه آزمون واقعیّت درباره دیدن واقعیت&#8204;ها است، ولی سنت و سیره امام علی (علیه&#8204;السلام)، راه&#8204;های رسیدن به حقیقت&#8204;ها و واقعیّت&#8204;ها را پیش روی انسان قرار&#8204; داده بود که این راه&#8204;ها عبارت بود از: لزوم ضرورت و کوشش مداوم برای رسیدن به حقیقت، لزوم صبر و استقامت و تحمّل مشکلات برای رسیدن به حقیقت، عبرت از حوادث عبرت&#8204;آموز و عقوبت قیامت و تقوای الهی، لزوم پرهیز از خیال&#8204;بافی و داشتن برهان از پروردگار و یا حجّتی آشکار، لزوم پیروی از اولیای خدا و اهل بیت پیامبر و تکیه&#8204;نکردن بر نادانی خویش و پیروی&#8204;نکردن از هوای نفس، لزوم پرهیز از دنیا و حجاب&#8204;های پندار این عالم و&#8204; غفلت از خود و&#8204; خود&#8204;فریبی.&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;Abstract &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br&gt;
The present study aims to investigate and extract the methods to nurture the adaptability component of the bar-on emotional intelligence model. The data was collected via the library method using content analysis. The three sub components of adaptability, namely flexibility, problem solving and reality test, were investigated in Imam Ali&amp;#39;s tradition. Flexibility in Imam Ali&amp;#39;s tradition does not include beliefs and principles meaning that gentleness and tolerance when confronting sins and oppression and violation of others&amp;#39; rights and violation of Islamic principles are considered to be despicable and are known as adulation and in such cases severe action is to be exercised. The methods for nurturing this component in Imam Ali&amp;#39;s tradition are acquiring gentleness, tolerance and knowledge, awareness, and accepting the differences between individuals. The methods for nurturing the sub component of problem solving in Imam Ali&amp;#39;s tradition include thinking about the problem, reliance in God, and consulting those who are eligible. The sub component of reality test is about recognizing realities. However, Imam Ali&amp;#39;s tradition has put forward the ways for reaching truth and reality. These ways include: the necessity for constant effort for the purpose of finding the truth, the necessity for endurance against problems and hardships on the way to the truth, learning the lesson from past events and dooms day punishments and piety, the necessity to avoid daydreaming and having a clear argument and proof of God, the necessity to follow God&amp;#39;s saints and the prophet&amp;#39;s inmates and not following one&amp;#39;s passions and ignorance, the necessity for abstinence of worldly pleasures and veils of illusion and self-deception and self-negligence.&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>کلیدواژه‌ها: مؤلفه سازگاری, هوش هیجانی, سنّت و سیره, امام علی (علیه‌السلام), بار-ان.</keyword_fa>
	<keyword>Keywords: adaptability component, emotional intelligence, tradition, Imam Ali (AS), bar-on.</keyword>
	<start_page>171</start_page>
	<end_page>196</end_page>
	<web_url>http://frh.sccsr.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2-26&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Azadeh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> jafari</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>آزاده</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>جعفری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Azadejaafari2013@gmail.com</email>
	<code>10031947532846001449</code>
	<orcid>10031947532846001449</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Nahjul Balagha BM of Ahle-Bayt  college of Isfahan university.</affiliation>
	<affiliation_fa>کارشناسی ارشد رشته نهج البلاغه دانشکده اهل البیت (علیهم‌السلام) دانشگاه اصفهان. اصفهان. ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Amirhosein</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Bankipourfard</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>امیرحسین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بانکی پورفرد</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>A.bankipoor@ahl.ui.ac.ir</email>
	<code>10031947532846001450</code>
	<orcid>10031947532846001450</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Assistant  professor  Department  of  psychology university of Isfahan.</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار دانشکده اهل بیت دانشگاه اصفهان. اصفهان. ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Seyedeh Razieh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> tabaeian</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سیده راضیه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>طبائیان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>R.tabaeian@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846001451</code>
	<orcid>10031947532846001451</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Assistant  professor of Ahle-Bayt  college of Isfahan university</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار گروه روان‌شناسی دانشگاه اصفهان. اصفهان. ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
