دوره 7، شماره 2 - ( 6-1400 )
جلد 7 شماره 2 صفحات 133-117 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Bouzarinejad Y, Karaminejad A. Soldiers of wisdom and ignorance and social change
From Seyed Jafar Kashfi’s the point of view. فصلنامه تحقیقات بنیادین علوم انسانی. 2021; 7 (2) :117-133
URL: http://frh.sccsr.ac.ir/article-1-319-fa.html
URL: http://frh.sccsr.ac.ir/article-1-319-fa.html
بوذری نژاد یحیی، کرمی نژاد احمد. جنود عقل و جهل و تغییرات اجتماعی از منظر سید جعفر کشفی. فصلنامه تحقیقات بنیادین علوم انسانی. 1400; 7 (2) :133-117
چکیده: (134 مشاهده)
تغییرات اجتماعی و تحولات جوامع بشری از مسائل مهمی است که ذهن نظریه‌پردازان اجتماعی و فلسفی را مشغول خود ساخته است. هر یک از آن‌ها نظریات مختلفی را بر پایۀ مبانی پذیرفته‌شده خود مطرح کرده‌اند؛ برخی از این متفکران جمعیت، عقاید، جغرافیا و تضاد طبقات اجتماعی را به‌عنوان علل تغییرات اجتماعی مطرح کرده‌اند. در این بین سید جعفر کشفی فقیه، فیلسوف و عارف دورۀ قاجار با تکیه‌بر مبانی پذیرفته‌شدۀ خود و براساس حدیث جنود عقل و جهل به بیان علل تغییرات اجتماعی پرداخته است. در این پژوهش با استفاده از روش اسنادی و تحلیل محتوا و با رجوع به آثار سید جعفر کشفی، به تبیین نظریۀ او از تغییرات اجتماعی مبتنی‌بر حدیث جنود عقل و جهل پرداخته شده است. کشفی با تکیه بر علوم عقلی و نقلی جهان اسلام به‌ویژه تشیع به تشریح تضاد و تقابل قوای عقل و جهل و جدال آن‌ها و سریان آن جدال در تاریخ جوامع بشری که منجربه تغییر جوامع می‌شود، پرداخته است. او برخلاف مارکس، که تضاد اقتصادی و مادی را عامل تغییرات اجتماعی دانسته است، علت تضاد را فراتر از جدال اقتصادی طبقات جامعه دانسته و تضاد را در جدال قوای عقل و جهل دانسته است.
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
عمومى
دریافت: 1400/6/31 | پذیرش: 1400/6/30 | انتشار: 1400/6/30 | انتشار الکترونیک: 1400/6/30
دریافت: 1400/6/31 | پذیرش: 1400/6/30 | انتشار: 1400/6/30 | انتشار الکترونیک: 1400/6/30
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
