دوره 10، شماره 2 - ( 6-1403 )
جلد 10 شماره 2 صفحات 84-47 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Marashi S A. Monotheistic Personality Theory/ Based on the method of content analysis of religious texts and deductive theorizing. فصلنامه تحقیقات بنیادین علوم انسانی 2024; 10 (2) :47-84
URL: http://frh.sccsr.ac.ir/article-1-634-fa.html
URL: http://frh.sccsr.ac.ir/article-1-634-fa.html
مرعشی سید علی. نظریه شخصیت توحیدی مبتنی بر روش تحلیل محتوای نصوص دینی و نظریهپردازی قیاسی. فصلنامه تحقیقات بنیادین علوم انسانی. 1403; 10 (2) :47-84
گروه روانشناسی، دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی، دانشگاه شهید چمران اهواز، اهواز، ایران
چکیده: (63 مشاهده)
نظریات شخصیت مهمترین نظریات روانشناسی هستند. در روانشناسی اسلامی جایگاه یک نظریه شخصیت بنیادین خالی است. آیه 29 سوره زمر که شخصیت متشتت انسان مشرک و شخصیت یکپارچه انسان موحد را مقایسه کرده، میتواند محور یک نظریه شخصیت باشد. در مقاله حاضر، این ظرفیت واکاوی شده و با مؤیداتی از سایر آیات و روایات، «نظریه شخصیت توحیدی» با استفاده از روش تحلیل محتوا و روش نظریهپردازی قیاسی تدوین شده است. این نظریه ظرفیت توضیح آسیبشناسی روانی، رشد روانی، چهارچوبی برای رواندرمانی و اهداف مهمی مانند رضایت از زندگی و بهزیستی روانشناختی را دارد. امتیاز این نظریه بر نظریات روانشناسی متعارف آن است که تقلیلگرایانه نبوده، بلکه کلنگر و جامع است و میتواند برای عناصر محوری سایر نظریات مانند عقده حقارت، مهرجویی، رقابتطلبی، توجهطلبی، نیازهای روانشناختی، معناجویی، کمالجویی و انتخاب، توضیح و راهکار ارائه کند. این نظریه در تقسیمبندی نظریات شخصیت در طبقه نظریات روانتحلیلی قرار میگیرد. در این مقاله انتقاداتی به نظریه مطرح و پاسخ داده شده است.
فهرست منابع
1. قرآن کریم.
2. صحیفه سجادیه.
3. آیزنک، هانس جی. 1961 م. «نقص اساسی روانکاوی». مترجم: محمدتقی براهنی و مسعود رضوی (1340). زبان و ادب پارسی، 60: 431-456.
4. جلالی طهرانی، سیدمحمدمحسن. 1383. «توحیددرمانی». مترجم: علیرضا شیخشعاعی. نقدونظر، 9(35 و 36): 17-46.
5. حُرّ عاملی، ابوجعفر محمدبنحسن. 1418 ق. الفصول المهمه فی اصول الائمه (تکملهالوسائل). قم: مؤسسه معارف اسلامی امام رضا علیهالسلام.
6. دیلمی، حسنبنمحمد. 1370. ارشادالقلوب. قم: الشریف الرضی.
7. الراغب الاصفهانی، حسینبنمحمدبنالمفضل. 1416 ق. مفردات الفاظ قرآن. چ 1. محقق: صفوان عدنان داوودی. دمشق: دارالقلم.
8. طباطبایی، سیدمحمدحسین. 1374. تفسیر المیزان. مترجم: سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
9. طبرسی، حسنبنفضل. 1370. مکارمالاخلاق. قم: الشریفالرضی.
10. کلینی، محمد بن یعقوب. 1407 ق. الکافی. ج. 1 و 2. مصحح: علیاکبر غفاری. تهران: دارالکتب الاسلامیه.
11. لطیفی، میثم. 1397. «روششناسی گونهشناسی: رهنمونی بر نظریهپردازی در دانش مدیریت». مطالعات مدیریت دولتی ایران، 1(2): 25-52.
12. مجلسی، محمدباقر. 1403 ق. بحارالأنوار. ج: 4. بیروت: مؤسسهالوفاء.
13. مرعشی، سید علی. 1404. «مدلسازی شناختی و نسبت آن با نفس». انسانپژوهی دینی، 22(53): 129-152.
14. مرعشی، سیدعلی. 1400. درسنامه روانشناسی اسلامی. اهواز: انتشارات معتبر.
15. مرعشی، سیدعلی؛ باوی، مریم؛ و داودی، ایران. 1396. «پیشبینی سلامت روان دانشجویان دانشگاه شهید چمران اهواز براساس احساس گناه سالم و ناسالم در سال 396». سلامت جامعه، 11(2): 29-37.
16. مطهری، مرتضی. 1386. مقدمهای بر جهانبینی اسلامی. ج 2: جهانبینی توحیدی. تهران: انتشارات صدرا.
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
